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民国军阀时期宗教兵大行其道:冯玉祥信基督教

发布时间:2019-06-17 01:50 来源:未知 编辑:admin

  汗青上,宗教总不免被一些统治者当唱工具加以操纵。以至到了民国时代,还有一些军阀选择宗教这种形式作为维系集团的外壳。

  冯玉祥的“基督军”

  冯玉祥受洗成为基督徒后,认为基督教教义是戎行中精力教育的极好材料,基督教教义能够“正人心”,因而积极激励士兵崇奉基督教。

  冯玉祥在军中积极布道,设教堂、礼聘随军牧师,有时还亲身登台传教。冯部3万余人中,士兵领洗者对折以上,军官领洗者达十之八九。冯玉祥以基督教教义治军,被誉为“基督将军”“榜样军阀”。听说,冯玉祥部一度几乎无抽大烟者,得花柳病的比率也为全国最低。

  唐生智的“佛军”

  唐生智晚年曾被保送进保定陆军军官学校,但课余时间他都花在了念经诵佛上。后来,唐生智在湖南各派混战中鼎力扩充部队,实力遥居湘军之首。他与湖南省长赵恒惕不和。赵恒惕也信佛,请来藏区的白在省城开“金光明法会”,收拢满湘信佛的大小军阀。唐生智也不认输,请来湖南出名的密宗居士顾伯叙。

  顾伯叙为唐生智出谋献策,于是,湖南省第四师整整一师官兵,一夜之间都剃度当了僧人,身披法衣,佩带圆形胸章,反面是一“佛”字,后背是“大慈大悲,救人救世”,连阅兵时都吹响法螺,口呼佛号。唐生智练成了一支数万人的“佛军”,不久将赵恒惕赶出湖南。

  孙殿英、刘湘的“神军”

  盗掘清东陵祖坟的孙殿英,将陈胜吴广“卜之鬼”的幻术玩得极熟,自称梦到过仙人,仙人给了他一把宝剑、一柄布掸子。成果,他老家河南民间风行的“庙会道”里的信徒纷纷插手孙军。孙殿英此举强大了本人的仙人步队,开创了民国仙人兵戈的新场合排场。孙殿英行军兵戈都带着那宝剑和布掸子,他让亲信用黄缎子包好,没事就拿出来焚香祭祀。“神军”的另一个传人是四川军阀中的霸主刘湘。他在军阀混战的四川打出片六合,认为这端赖背后仙人的协助。这仙人其实是一个叫刘从云的道人,组织了一个“孔孟道”,声势强大。刘湘经人引见插手“孔孟道”后,请刘仙人当了军师。自此当前,每有战事,刘湘便请刘仙人占卜问神,行军兵戈也要先看风水来划定行军路线。刘仙人得宠后起头组建“神军”,信徒纷纷插手,最初竟构成了一个整编师,威风一时。

  (来历:山西晚报)

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